Revue thomiste
Revue doctrinale de philosophie et de théologie
La Revue thomiste a été fondée par des dominicains français en 1893 dans l’élan du renouveau thomiste voulu par Léon XIII. Fermement enracinée dans la tradition doctrinale thomiste, mais ouverte aux questions du temps présent, elle a occupé une place de choix dans les débats philosophiques et théologiques du XXe siècle.
Aujourd’hui encore, encouragée par l’insistance de Jean-Paul II sur « la nouveauté permanente de la doctrine de saint Thomas » (Fides et ratio, n° 43-44), elle promeut une connaissance universitaire de l’œuvre de saint Thomas d’Aquin et tout effort d’actualisation homogène de sa pensée.
La Revue thomiste paraît quatre fois l’an en fascicules d’environ 180 pages. Chaque numéro propose un large choix d’articles et d’études.
Chroniques, bulletins et recensions, assurés par divers spécialistes, permettent aux lecteurs de suivre et d’apprécier le mouvement des idées. Présente sur tous les continents dans les principales bibliothèques universitaires et religieuses, elle s’adresse aussi aux particuliers soucieux de mieux connaître la pensée thomiste. Depuis 2012, elle est dirigée par le frère Philippe-Marie Margelidon.
Revue thomiste - N°4/2020
P. de Lauzun Saint Thomas et l’économie Ph.-M. Margelidon L’interprétation de Jn 1, 14 et 16-17 selon saint Thomas d’Aquin G. Dahan Thomas d’Aquin et la musique, d’après son commentaire du psaume B. Valuet Quatre ans de dialogue de sourds sur Amoris laetitia, chapitre VIII Th. Gay Bulletin de philosophie...
Revue thomiste - N°3/2020
F.-X. Putallaz L’étant, l’être et l’un F. Resch Jacques Maritain et l’antilibéralisme pontifical Marie de l’Assomption La notion de blasphème chez saint Thomas d’Aquin A. Wohlman Anselme et Maïmonide face à la chute originelle É. Divry Trois thématiques à propos de l’Épître aux Hébreux S. H. De Franceschi Le renouveau...
Revue thomiste - N°1/2020
Saint Thomas et le bien. Actes du Colloque. Toulouse, 4-5 mai 2018. Première partie
Il est commun de parler, à propos de saint Thomas d’Aquin, de métaphysique de l’être et des modes de l’étant dont l’unité, la vérité, le bien, etc. Si nous disons que Dieu est l’être et qu’il est par identité la bonté, la source et la cause de tout étant (ens),...
